这首诗描绘了诗人癸丑除夕的场景，以细腻的情感和生动的细节展现了对家族传统的尊重与敬畏。首句“堂前陈枣栗，焚香展先容”描绘了除夕祭祖的庄重气氛，摆放的枣栗象征着对祖先的敬奉，焚烧的香烟缭绕，显出对先人的缅怀。接下来，“坠霜无返晨，惊水无回风”寓言时间流逝，暗示岁月不待人。诗人感慨“孤露遘家酷，一星将告终”，表达自己在严酷的家庭环境中孤独成长，即将步入人生新阶段。他反思自己的行为，意识到《诗》《书》中的教诲未能完全遵循，内心充满悔意。“今辰拜阶下，胜衣异儿童”描述了除夕成人礼的场景，与儿时相比，此刻的心情更为复杂，既有成年的自豪，又有畏惧责罚的忐忑。最后两句“仰首见遗挂，欲就将何从”表达了对祖先遗训的迷茫，不知如何接续。而“烛花散影堂，还照莱衣红”则以视觉形象收尾，烛光映照着红色的衣物，既象征着节日的喜庆，也暗含对未来生活的期待和责任。整体来看，这首诗情感深沉，语言质朴，通过除夕的仪式和诗人的心路历程，展现出清代士人对家族传统和自我反省的重视。

著名文史学家。初名模，后改今名，字爱伯，室名越缦堂。会稽（今浙江绍兴）西郭霞川村人。光绪六年进士，官至山西道监察御史。数上封事，不避权要。日记三十余年不断，读书心得无不收录。学识渊博，承乾嘉汉学之余绪，治经学、史学，蔚然可观，被称为“旧文学的殿军”