这首诗是宋代诗人李纲所作的《申伯见和佛迹岩诗再次前韵》。诗中表达了诗人对读书的热爱与追求，以及在面对人生困境时的坚韧与乐观。首句“平生嗜读书”，点明了诗人一生酷爱读书。接着“每效锥刺股”运用典故，形象地描绘了诗人勤奋读书的情景。接下来“晚窥羲文心，射石遂饮羽”两句，通过比喻手法，表达了诗人深入研究古代经典，最终有所领悟的喜悦。“子云方草玄，白凤梦中吐”引用了扬雄著书的典故，进一步强调了诗人对学问的执着追求。“区区不自量，造化欲笔补”则表达了诗人虽能力有限，但仍然渴望为社会做出贡献的愿望。“当其得意时，如渴味湩乳”一句，生动地描绘了诗人获得知识或成就时的满足感。“谁为摩天手，愿借修月斧”表达了诗人对于能够帮助自己实现理想的人的渴望。“故人适我愿，邂逅遇南土”写出了诗人遇到知音的喜悦。“试将一隅授，笑喜屡作舞”则描述了诗人分享知识时的快乐。“嗟予值时危，孱懦愧不武”表达了诗人面对时代危机时的无力感。“援世多掣肘，放足已折拇”则反映了诗人试图改变现状却遭遇阻碍的现实。“片云空往来，岂解作霖雨”以自然景象比喻，表达了诗人虽然个人力量微小，但仍希望为社会带来改变的愿望。“逝将归碧山，不复打这鼓”则是诗人对未来生活的向往。“一气中夜存，天光发灵府”描绘了诗人内心世界的光明与希望。“参同有真契，神鼎转龙虎”引用道家术语，表达了诗人对宇宙真理的探索。“丹成赫朝霞，魔事敢余侮”则象征着诗人对道德与智慧的追求。“世间成坏法，张弛犹弓弩”以自然界的现象比喻社会的兴衰变化。“乾坤如许大，方以一枰赌”表达了诗人对广阔世界的认识，以及对命运的思考。“肉食谋自深，苋腹何足取”讽刺了那些只顾自身利益而不顾大局的行为。“既非公家用，且作猿鹤主”表达了诗人选择隐居生活，远离尘嚣的心愿。“相期岩穴中，蓻此方寸圃”则是诗人对未来与自然和谐共处的期待。整首诗情感丰富，既有对知识的渴望，也有对社会现实的反思，还有对个人理想的追求，以及对自然与内心的探索。诗人通过丰富的比喻和象征手法，展现了深刻的人生哲理和独特的艺术魅力。

李纲（1083年7月27日－1140年2月5日），字伯纪，号梁溪先生，常州无锡人，祖籍福建邵武。两宋之际抗金名臣，民族英雄。宋徽宗政和二年（1112年），李纲登进士第，历官至太常少卿。宋钦宗时，授兵部侍郎、尚书右丞。靖康元年（1126年）金兵入侵汴京时，任京城四壁守御使，团结军民，击退金兵。但不久即被投降派所排斥。宋高宗即位初，一度起用为相，曾力图革新内政，仅七十七天即遭罢免。绍兴二年（1132年），复起用为湖南宣抚使兼知潭州，旋即又遭免职。他多次上疏陈诉抗金大计，均未被采纳。绍兴十年（1140年），病逝于仓前山椤严精舍寓所，追赠少师。淳熙十六年（1189年），特赠陇西郡开国公，谥号“忠定”。李纲能诗文，写有不少爱国篇章。亦能词，其咏史之作，形象鲜明生动，风格沉雄劲健。著有《梁溪先生文集》、《靖康传信录》、《梁溪词》。北宋末、南宋初抗金名臣，民族英雄。祖籍福建邵武，祖父一代迁居江苏无锡。能诗文，写有不少爱国篇章。亦能词，其咏史之作，形象鲜明生动，风格沉雄劲健。著有《梁溪先生文集》、《靖康传信录》、《梁溪词》