这首诗由宋代诗人释德洪所作，名为《送日上人归石门》。诗中描绘了对友人归隐生活的向往与赞美，以及对自然之美的深刻感悟。首句“三界无家谁适从”，以“三界”象征世间万象，表达了对世俗束缚的超越与对自由生活的向往。次句“大千俱集笑谈中”，则展现了诗人与友人相聚时的轻松愉快，以及对生活琐事的豁达态度。“江南湖外梦到晓，宴坐经行月运空。”这两句描绘了友人归隐之地的宁静与美好，江南湖畔的清晨美景仿佛梦境一般，而友人在月光下静坐或行走，心境空灵，远离尘嚣。“狐死怀生正丘首，鸟栖知暖择南风。”这两句运用了狐狸和鸟儿的比喻，表达了对生命本质的思考。狐狸在死亡前仍怀念生前的生活，鸟儿选择温暖的南方栖息，寓意着对生命价值的珍惜与追求。最后，“石门今日名天下，想见沿崖一径通。”点明了友人归隐之地的地理位置独特，石门成为世人皆知的地方，想象着沿着山崖的小径，可以通往这处隐居之所。整首诗通过细腻的描绘和巧妙的比喻，展现了对自然美景的热爱、对自由生活的向往以及对生命意义的深刻思考，体现了宋代文人高雅的情趣和超脱的精神境界。

年十四，父母双亡，依三峰靘禅师为童子。试经於东京天王寺，冒惠洪名得度为僧。四年后南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令返俗。后至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（1111），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八