这首诗描绘了诗人游历南岳时所见的壮丽景色和内心的感受。诗中运用了丰富的自然意象，如云雨、层岩、天风、幽泉、佩环、险艰、洄涡、万仞、溅雪、悬崖、寺庙等，展现了大自然的雄奇与神秘。首句“飞梯上云雨”，以“飞梯”象征攀登的艰难与高远，同时暗示了云雨缭绕的景象，营造出一种超凡脱俗的氛围。接着，“猿臂攀层岩”则通过猿猴的形象，生动地描绘了攀爬岩石的艰难过程，同时也隐喻了诗人的坚韧不拔。“天风吹鬓须，兹行非人间”两句，进一步强调了这次旅行的非凡体验，仿佛置身于仙境之中，天风拂过，让诗人的鬓发和胡须都感受到了不同寻常的气息。“幽泉不知处，但闻鸣佩环”描绘了一种静谧而神秘的环境，泉水的声音如同佩环的叮咚声，既清脆又悠扬，增添了诗的意境美。“崄艰碍清快，洄涡走平宽”则展示了旅途中的艰难与挑战，但同时也暗示了诗人面对困难时的乐观态度和对自由的向往。“□□落万仞，溅雪惊潺潺”中的“溅雪”形象地描绘了瀑布从高处落下时的情景，水珠四溅，如同雪花般飘落，发出潺潺的声响，既壮观又震撼。“悬崖忽见寺，白昼方掩关”描述了在悬崖峭壁间突然发现寺庙的惊喜，以及寺庙在白日即将关闭的场景，给人一种时间流逝的感慨。“境□□遐想，坐久生清寒”中的“遐想”表达了诗人长时间静坐时的深思与遐想，而“清寒”则可能是指内心的宁静与清凉。“山空寂无人，鸟啼花不言”描绘了一个空旷寂静的山林，只有鸟儿的啼叫和花朵的静默，营造出一种超脱尘世的宁静之美。“云披献青嶂，风槛争卷帘”最后两句以云雾和风的动态，展现了山峰的青翠与生机，同时也暗示了诗人内心的开阔与自由。整体而言，这首诗通过对自然景观的细腻描绘，展现了诗人独特的审美感受和心灵体验，充满了诗意与哲理，是一首富有意境和情感深度的作品。

年十四，父母双亡，依三峰靘禅师为童子。试经於东京天王寺，冒惠洪名得度为僧。四年后南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令返俗。后至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（1111），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八