薄
暮
过
愚
亭
见
其
少
子
五
郎
读
罢
灌
园
甚
有
古
意
为
赋
吴
体
二
律
(
其
二
)
高
门
群
从
半
纨
裤
,
那
得
清
况
供
清
吟
。
种
橐
驼
树
悟
王
道
,
卖
青
门
瓜
识
天
心
。
谁
言
孺
仲
儿
寒
素
,
为
笑
南
郡
家
慆
淫
。
春
园
春
草
多
生
意
,
与
尔
观
物
一
披
襟
。
写物
励志
哲理
田园
观物抒情
抒情
赏析
这首诗描绘了诗人对愚亭少子五郎在薄暮时分,于园中读书、灌溉蔬菜的情景的感慨和赞美。通过“高门群从半纨裤,那得清况供清吟”两句,诗人对比了贵族子弟的奢华生活与五郎的清贫却充满诗意的生活态度,表达了对五郎精神世界的赞赏。“种橐驼树悟王道,卖青门瓜识天心”这两句进一步深化了这种对比,五郎通过种植和售卖蔬果,不仅自食其力,还从中领悟到了更深层次的人生哲理和社会之道,这与那些只知享乐的贵族子弟形成了鲜明对比。“谁言孺仲儿寒素,为笑南郡家慆淫”则直接赞扬了五郎的节俭和勤奋,反讽了那些奢侈浪费的贵族家庭,暗示了五郎的生活方式更加符合儒家倡导的简朴与勤勉。最后,“春园春草多生意,与尔观物一披襟”将场景转向春天的花园,春草生机勃勃,诗人与五郎一同观赏自然,感受生命的活力,表达了对五郎生活情趣的认同和对自然之美的共同欣赏。整体而言,这首诗通过对五郎生活的描绘和赞美,反映了作者对传统美德和简朴生活方式的推崇,以及对当时社会风气的反思。
全祖望
798首
清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,学者称谢山先生。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等
猜您喜欢
悯农二首(其二)
唐·李绅
锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
陪姚使君题惠上人房
唐·孟浩然
带雪梅初煖,含烟柳尚青。来窥童子偈,得听法王经。会理知无我,观空厌有形。迷心应觉悟,客思未遑宁。
颂古四十首(其三)
宋·释守珣
涅槃一路同来往,寸步宁亏达本乡。鹙子黠儿轻借便,由如哑子吃生姜。月上女,太无良,不涂红粉自风光。金锁玄关留不住,百尺竿头信脚行。
春日闲居三首(其二)
唐·白居易
广池春水平,群鱼恣游泳。新林绿阴成,众鸟欣相鸣。时我亦潇洒,适无累与病。鱼鸟人则殊,同归于遂性。缅思山梁雉,时哉感孔圣。圣人不得所,慨然叹时命。我今对鳞羽,取乐成谣咏。得.....
幽居有感
元·曹之谦
閒居仍地僻,门闭草莱深。车马无还往,诗书有讨寻。严霜催岁晚,破屋觉寒侵。计拙烦亲旧,谁能数赐金。
新春养心殿
清·爱新觉罗·弘历
苍龙转玉斗,紫禁訚青阳。金戺蓂叶舒,绮殿梅英芳。奉时钦体仁,祈岁颙屡祥。开年百务简,惕夕一心强。好恶戒已私,诗书挹古香。畴咨伫有翼,敕命励无疆。
即事
清·爱新觉罗·弘历
春雨虽未寸,润泽已庆慰。却看云势重,羃䍥藏山翠。因之忆远近,一例被膏未。无何一二日,佳音来次第。保阳及古北,三寸均沾暨。喜已疑信半,奚曾遇往岁。秋麦既勃生,春牟即可艺。大.....
噫嘻
先秦·诗经
噫嘻成王,既昭假尔。率时农夫,播厥百谷。骏发尔私,终三十里。亦服尔耕,十千维耦。
纠错
如果您发现诗词的标题、内容、注释、译文或赏析存在任何错误,欢迎随时向我们反馈,帮助我们不断完善内容。我们衷心感谢您的宝贵支持!
去反馈