这首元代诗人洪焱祖的《次韵荅天台杨景羲拟杜陵曲江体五首(其五)》描绘了一幅洞天夜宴的场景。诗中“洞天夜宴桃花下”形象地展现了夜晚在仙境般的环境中举行宴会，桃花盛开为宴饮增添了浪漫与诗意。接着，“座中都是能文者”点明了宾客们的才华横溢，他们围坐一堂，烛光映照，热闹非凡。“银烛穿山闹车马”进一步渲染了宴会的繁华和喧嚣，仿佛连烛火也有了生命力，穿梭于山间，如同车马驰骋。然而，诗人并未止于眼前的欢愉，他借“当年此会几人存”表达了对时光流转、人事变迁的感慨，暗示昔日的盛况如今已物是人非。“安得云龙逐东野”借用典故，意指那些杰出的人物如云龙般难以追寻，暗寓了对友人杨景羲的怀念以及对往昔英雄人物的追忆。整体来看，这首诗以宴会为载体，通过对比今昔，寄寓了诗人对岁月流转的深沉思考和对人才凋零的惋惜之情。

由平江路儒学录迁绍兴路儒学正，调衢州路儒学教授，擢处州路遂昌县主簿，以休宁县尹致仕。有《杏庭摘稿》、《尔雅翼音释》等