水
调
歌
头
·
杨
崇
庆
熹
生
日
风
露
浸
秋
色
,
烟
雨
媚
湖
弦
。
旌
旗
十
里
小
队
,
拟
约
醮
坛
仙
。
身
在
黄
旗
朱
邸
,
名
在
玉
皇
香
案
,
底
事
个
人
传
。
正
恐
未
免
耳
,
惊
搅
日
高
眠
。
虎
分
符
,
龙
握
节
,
鹿
御
轓
。
于
君
本
亦
馀
事
,
所
乐
不
存
焉
。
一
点
春
风
和
气
,
无
限
蓝
田
种
子
,
渺
渺
玉
生
烟
。
富
贵
谁
不
肯
,
借
问
此
何
缘
。
秋日节令
怀古
抒情
写景
哲理
赞美
赏析
这首词是宋代魏了翁为杨崇庆熹生日所作,以清雅之笔描绘了秋日湖光与庆典的氛围。"风露浸秋色,烟雨媚湖弦",通过风露、秋色和烟雨,展现出湖畔的宁静与湿润,以及音乐的和谐悦耳。"旌旗十里小队,拟约醮坛仙",描绘出队伍的壮观和对神秘仙境的向往。接着,词人表达了对杨崇庆熹的赞美,称其地位显赫,但个人声名并未因此而忘却平凡生活。"身在黄旗朱邸,名在玉皇香案,底事个人传",暗含对权势的淡泊态度。"正恐未免耳,惊搅日高眠",流露出对繁琐事务可能打扰生活的担忧。下片转而描述了杨崇庆熹的威仪和他对于权力的超脱态度,"虎分符,龙握节,鹿御轓",象征着权力与自由。最后,词人以"一点春风和气,无限蓝田种子,渺渺玉生烟",寄寓了对和谐人际关系和美德传承的期望,暗示真正的快乐并非来自富贵,而是内心的平和与德行。总的来说,这首词以细腻的笔触描绘了庆典场景,同时也传达了对人生哲理的思考,展现了魏了翁独特的文学见解。
魏了翁
1076首
南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》
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