诗
一
十
七
首
(
其
九
)
紫
微
诗
灵
人
隐
玄
峰
,
真
神
韬
云
采
。
玄
唱
非
无
期
,
妙
应
自
有
待
。
岂
期
虚
空
寂
,
至
韵
故
常
在
。
携
襟
登
羽
宫
,
同
宴
广
寒
里
。
借
问
朋
人
谁
,
所
存
唯
玉
子
。
抒情
咏物
写景
怀古
赞美
哲理
赏析
这首诗描绘了一幅超凡脱俗的仙境景象。诗人以“灵人”、“真神”开篇,隐喻着高洁的仙人与神祇,他们隐身于神秘的玄峰之中,藏匿于云雾之间,暗示着一种远离尘世的超然境界。接着,“玄唱非无期,妙应自有待”,表达了这些仙人与神祇虽隐而不失其存在,他们的歌声与妙应,虽不显于外,却自有其期待与回应,暗含着宇宙间万物相生相克、和谐共存的哲理。“岂期虚空寂,至韵故常在。”这一句转折,指出尽管宇宙看似寂静,但其中蕴含的至高韵律却永恒存在,强调了自然界的内在秩序与和谐。这种对宇宙奥秘的深刻洞察,体现了诗人对自然与宇宙的敬畏之心。“携襟登羽宫,同宴广寒里。”诗人想象自己与同伴一同前往羽化的宫殿,共享广寒宫中的盛宴,这既是对仙境生活的向往,也是对超越世俗、追求精神自由的渴望。“借问朋人谁,所存唯玉子。”最后两句以疑问的形式结束,询问同行者是谁,但答案却指向了“玉子”,即纯洁无瑕之人。这不仅表达了对高尚品格的推崇,也暗示了诗人与志同道合之人的深厚情谊,以及对纯洁友谊的珍视。整体而言,这首诗通过丰富的意象和深邃的哲思,展现了诗人对于超凡脱俗、追求精神自由的向往,以及对自然宇宙和谐秩序的深刻理解。
猜您喜欢
赋得古原草送别
唐·白居易
离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。
将进酒
唐·李白
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金尊空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三.....
对雪
唐·许浑
飞舞北风凉,玉人歌玉堂。帘帷增曙色,珠翠发寒光。柳重絮微湿,梅繁花未香。兹辰贺丰岁,箫鼓宴梁王。
卜算子(其四)齿落
宋·辛弃疾
刚者不坚牢,柔者难摧挫。不信张开口角看,舌在牙先堕。已阙两边厢,又豁中间个。说与儿曹莫笑翁,狗窦从君过。
八月十五夜月二首(其二)
唐·杜甫
稍下巫山峡,犹衔白帝城。气沈全浦暗,轮仄半楼明。刁斗皆催晓,蟾蜍且自倾。张弓倚残魄,不独汉家营。
南乡子·时移守密州
宋·苏轼
东武望余杭,云海天涯两渺茫。何日功成名遂了,还乡,醉笑陪公三万场。不用诉离觞,痛饮从来别有肠。今夜送归灯火冷,河塘,堕泪羊公却姓杨。
二郎神
宋·柳永
炎光谢。过暮雨、芳尘轻洒。乍露冷风清庭户,爽天如水,玉钩遥挂。应是星娥嗟久阻,叙旧约、飙轮欲驾。极目处、微云暗度,耿耿银河高泻。闲雅。须知此景,古今无价。运巧思、穿针楼上.....
念昔游三首(其二)
唐·杜牧
云门寺外逢猛雨,林黑山高雨脚长。曾奉郊宫为近侍,分明㩳㩳羽林枪。
纠错
如果您发现诗词的标题、内容、注释、译文或赏析存在任何错误,欢迎随时向我们反馈,帮助我们不断完善内容。我们衷心感谢您的宝贵支持!
去反馈