这首诗描绘了一幅宁静的山中生活图景，表达了诗人对高洁德行的敬仰和超脱尘世的情怀。开篇即以“霢霂时雨霁，清和孟夏肇”勾勒出初夏时节的湿润气候，接着便是栖宿于绿野之中，登临丹霞奇景，展现了诗人与自然融为一体的情趣。"敬仰高人德，抗志尘物表"则流露出对那些超凡脱俗之人的崇敬和向往。"三空豁已悟，万有一何小"表明了诗人对佛法或道家思想的领悟，认为个人的精神追求远比世间纷争要大。"始从情所寄，冥期谅不少"则是说诗人自始至终都将自己的情感寄托于自然之中，不受尘世羁绊。接下来的几句“荷衣步林泉，麦气凉昏晓。乘风面泠泠，候月临皎皎”描写了诗人在山中的生活状态，一切行为都与自然和谐相处，而不受世间功利的干扰。"烟崖憩古石，云路排征鸟"则是对山中景观的细致描绘，表达了一种超然物外的情感。"披径怜森沈，攀条惜杳袅"则表现了诗人对自然之美的珍视和怜悯。最后，“平生忘是非，朽谢岂矜矫”表达了一种超脱世间功名利禄，达到一种精神上的自在和纯净。"五净自此涉，六尘庶无扰"则是说诗人已经步入了一个清静无为的境界，远离了世间的诸多烦恼。整首诗通过对山中生活的细腻描写，表达了一种超脱红尘、追求精神自由的思想情操，是一篇深具禅意和哲理的佳作。

文学家。祖籍济阳考城（今河南兰考）。出身高门，幼聪敏，有文才。年十八，为宣惠武陵王府法曹参军，迁尚书殿中郎。所作诗篇深受梁武帝赏识，官至太常卿。张缵、王筠、刘之遴，乃一时高才学士，皆对雅相推重，与之为忘年友。侯景之乱后，避难会稽，流寓岭南，至陈文帝天嘉四年（563）才被征召回建康，任中书侍郎。陈后主时，官至尚书令，故世称“江令”。任上“总当权宰，不持政务，但日与后主游宴后庭”，“由是国政日颓，纲纪不立”（《陈书·传》）。隋文帝开皇九年(589)灭陈，入隋为上开府，后放回江南，去世于江都（今江苏扬州）