这首诗《古怨诗（其二）》由宋代诗人刘敞所作，通过描绘鸿雁的飞翔场景，隐喻了人间的孤独与悲苦。诗中以鸿雁的群体与个体对比，表达了对人类社会中孤独者的深切同情。“鸿雁飞矣，或群或伍。” 开篇以鸿雁飞翔的景象入题，鸿雁通常成群结队飞行，象征着团结与和谐。然而，“孰是人斯，茕茕其处。” 这一句转折，将视线转向人间，指出在这样的和谐之中，总有一部分人处于孤独的状态，如同孤雁独行，形单影只。“茕茕”一词，形象地描绘了孤独者的形象，他们仿佛是世间的一抹微光，在广袤的世界中显得格外孤单。这种孤独不仅仅是身体上的，更是心灵上的，它反映了人在社会中的某种被忽视、被边缘化的状态。整首诗通过自然界的景象映射出社会现象，寓意深刻，情感真挚，展现了诗人对社会底层人物命运的关注与同情。在艺术手法上，诗人巧妙地运用了对比和象征，使得作品既有画面感，又富含哲理，引人深思。

刘敞（1019—1068）北宋史学家、经学家、散文家。字原父，一作原甫，临江新喻荻斜（今属江西樟树）。庆历六年与弟刘攽同科进士，以大理评事通判蔡州，后官至集贤院学士。与梅尧臣、欧阳修交往较多。为人耿直，立朝敢言，为政有绩，出使有功。刘敞学识渊博，欧阳修说他“自六经百氏古今传记，下至天文、地理、卜医、数术、浮图、老庄之说，无所不通；其为文章尤敏赡”，与弟刘攽合称为北宋二刘，著有《公是集》。经学家、散文家。一作原甫，临江新喻荻斜（今属江西樟树）。庆历六年与弟刘攽同科进士，以大理评事通判蔡州，后官至集贤院学士。与梅尧臣、欧阳修交往较多。为人耿直，立朝敢言，为政有绩，出使有功。学识渊博，欧阳修说他“自六经百氏古今传记，下至天文、地理、卜医、数术、浮图、老庄之说，无所不通；其为文章尤敏赡”，与弟刘攽合称为北宋二刘，著有《公是集》