这首宋朝时期的禅宗偈颂，由释智愚所作，名为《偈颂十七首(其九)》。它以简洁的语言表达了深邃的哲理。"群阴剥尽一阳生"，这里的“群阴”象征着世间万物的阴暗面或困难时期，“一阳生”则寓意着生机与希望的初露，暗示冬天过去春天来临，黑夜之后黎明到来。这句话寓言了事物发展的自然规律和积极向上的精神。"又见东山水上行"，描绘了诗人或修行者在东山之上的水上行走，可能是泛舟湖上，也可能是象征人生的旅途。这句诗展现了诗人对生活的观察和体验，以及超脱世俗的洒脱态度。"冷笑云门多口老"，“云门”是禅宗丛林中的一座寺庙，而“多口老”可能指的是那些好议论、爱说闲话的人。诗人以冷笑表达对这类人的不屑，强调内心的宁静和对无谓纷扰的淡然。"却来日午打三更"，日午本应是白天最明亮的时候，但诗人却说在日正当中打起了三更（半夜），这可能象征着在世俗喧嚣中保持清醒，不随波逐流，坚守自我。整体来看，这首诗通过自然景象和禅宗意象，传达出一种超越世俗、看透生死的智慧，体现了禅宗的意境和诗人的人生哲学。

俗姓陈。16岁依近邑的普明寺僧师蕴出家。宝祐四年（1256年），在灵隐寺鹫峰庵受请入住庆元府阿育王山利寺。景定元年（1260年），入住柏岩慧照寺。五年（1264年），受诏住临安府净慈报恩寺。宋度宗咸淳元年（1265年），迁径山兴圣万寿寺。五年（1269年），卒，年八十五。为运庵禅师法嗣