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孙因
宋
15首诗词
- [宋] - 孙因百川会同沧海兮，浩不知夫津涯。众多河流汇入大海之中，广阔无垠不知其边际在哪里。吐云涛以澜汗兮，沃日御而渺瀰。云气如波涛般汹涌，阳光照射下显得更加辽阔无边。藏巨灵之赑屃兮，见天吴之惚恍。隐藏着巨大的灵物和神兽，能看见天吴（古代传说中的一种水怪）的模糊形象。戴五山之嶪峨兮，涵百怪之陆离。头顶五座大山，涵养着各种各样的奇异生物。巨鱼出没其中兮，不知其几千里。巨大的鱼在其中游动，不知道它有多长。鼓浪沫以成雾兮，嘘云气以成霓。鼓起浪花形成雾气，呼出云气形成彩虹。任公子之投竿而钓兮，五十犗以为饵。任公子投下钓竿去钓鱼，用五十头牛作为鱼饵。阅期年而得鱼兮，牵巨钩而下之。等了一年才钓到鱼，用巨大的钩子把它拉上来。鬐鬣怒而刺天兮，白波涌而山立。鱼背上的鳍和刺直刺天空，白色的波浪涌起像山一样高。膏流溢而为渊兮，颅骨积而成坻。鱼的油脂流出来形成深渊，鱼骨堆积成小岛。自浙水以东兮，无不餍若鱼之肉。从浙水以东的地方开始，都没有像这鱼一样多的肉可供享用。彼赤鳝黄颡何足数兮，又况梅鱼与桃鲻。那些赤鳝黄颡等鱼根本无法与之相比，更不用说梅鱼和桃鲻了。维天地之宝藏兮，有煮海之鹾盐。这是天地间的宝藏，有煮海用的盐和鹾（一种海产品）。曝曜灵以摝涉兮，浮莲的以试卤。日光照耀在盐田上，浮动的莲花在盐卤中试炼。编筼筜以为槃兮，处烈焰而不灼。用竹子编成盘子（可能是用来盛放盐或海产品的），放在烈火中也不会被烧焦。霜铅倏其凝冱兮，霜花飒其的皪。霜铅迅速凝结成冰，霜花闪耀着光芒。兹海若之不爱宝兮，丰功被乎天下。海神若不爱惜宝藏，那么它的丰功伟业将遍布天下。抑造化之自然兮，讵人为之力假。这些都是自然造化的结果，不是人为的力量所能达到的。客曰富哉鱼盐兮，此越国之宝也。客人说这鱼和盐真是丰富啊，这是越国的宝藏啊。是特以利言兮，吾愿闻其上者。但这只是从利益的角度来说，我希望听到更高尚的东西。
- [宋] - 孙因帝舜生于姚丘兮，地近夷而居东。帝舜生于姚丘之地，他的家乡靠近夷族且位于东方。母握登感天瑞兮，漾祥光于大虹。舜的母亲握登感应到天降祥瑞，天空中出现了一道大虹，散发出祥光。历山其所耕稼兮，陶渔皆有遗迹。历山是舜耕种的地方，那里有他从事农耕和渔猎的遗迹。二女降于妫汭兮，百官备而景从。有两位仙女从妫汭降临，百官齐备，人们纷纷前来朝拜。大禹巡于釜山兮，会群臣而计功。大禹巡视釜山，会集了所有的大臣们来讨论功劳和计划。执玉帛者万国兮，戮后至之防风。手持玉帛的万国诸侯前来朝见，并杀戮了最后到来的防风氏。托菲饮以名泉兮，凿了溪而宅土。舜曾托付菲饮用名泉之水，又开凿了溪流，定居于土地之上。发金简于石匮兮，藏秘图于山中。他从石匮中取出金简，将秘密的地图藏于山中。望邑名夫虞姚兮，山灵护夫禹穴。望邑的名字来源于虞和姚两个氏族，山灵守护着禹的洞穴。俨庙貌于千古兮，遗化被于无穷。庄严的庙宇形象流传千古，其教化影响无穷无尽。繄帝王之所在兮，宜风俗之近古。这是帝王所在的地方，风俗习惯近古而宜人。习孝悌与勤俭兮，亦好逊而上忠。人们习得孝顺、友爱、勤俭的美德，也崇尚谦逊、上进和忠诚。客曰于戏大哉兮，又何可以比隆。客人说这些事迹真是伟大啊，怎么能与舜禹的功绩相提并论呢？然有为者亦若是兮，岂无与舜禹之事同。然而，有作为的人也是如此，难道就没有与舜禹相似的事情吗？
- [宋] - 孙因阳明太元之天兮，乃群仙之所游。在阳明和太元之天中，是众多仙人的游走之地。有金堂与玉室兮，挹方丈与瀛洲。有金质堂宇与玉石之室，蓄藏着无比珍贵的琼浆玉液和蟠桃之香。伯经得道□泉兮，乘云气于木杪。伯经得道于某处泉源，乘着云气在树梢之上。仙公韬光丹井兮，发函书于船头。仙公隐藏了光芒在丹井之中，从船头发出函书。骑青骡以入市兮，蓟子训之卖药。骑着青色的毛驴进入市场，是蓟子训贩卖药物的形象。切鲻鱼以作脍兮，介元则之垂钩。切鲻鱼做脍，是介元则垂钓所得。弘景寄迹钓槎兮，隐吏栖于梅市。弘景曾在钓槎处寄身隐居，官员们在梅市处栖居。广信驾龙白日兮，羽人萃于丹丘。广信驾驭着龙在白日之下飞翔，羽人聚集在丹丘之地。撷芝草以为侣兮，左元放之金液。采摘芝草作为伴侣，是左元放炼制金液的象征。餐桂屑而饮水兮，范少伯之扁舟。吃桂花的残屑、饮清水度日，是范少伯乘坐扁舟的形象。炼日精以回形兮，虞翁色若婴孺。炼日精以回形换颜，虞翁的容颜像婴儿般红润。位上清而标籍兮，思玄迹混俗流。他们的地位高超清净且记入仙籍，思考玄妙的道理却又能与世俗混为一体。严青能服石髓兮，终断谷而轻举。严青能服用石髓并吸收其精华，最终断绝五谷仍能轻盈飘举。伯阳炼成神丹兮，虽蜕形而不留。伯阳炼成了神丹，虽然蜕变了身体但精神仍留存。御天风而上征兮，与日月以齐寿。驾驭天风向上飞升，与日月同齐寿命。皆地胜之所招兮，举尘寰而少仇。这些都是地胜所招来的神奇景象，让人们感到尘世的烦恼都少了许多。客曰神仙信有兮，特秘怪而难求。客人说神仙确实存在，只是秘密奇异难以寻求。吾闻越多隐君子兮，试详言而旁搜。我听说这个地方有很多隐居的君子，我愿意详细询问并四处搜寻。
- [宋] - 孙因越人生长泽国兮，其操舟也若神。翻译：越国人生长在湖泊沼泽地带，他们驾船像神仙一样灵巧熟练。有习流之二千兮，以沼吴而策勋。翻译：越国有一群精通水性的人，能驾船游于水中的有二千人，他们帮助吴国作战，建立了功勋。寻笠泽以潜涉兮，北渡淮而会盟。翻译：寻找笠泽潜入水中渡过，向北渡过淮河参加会盟。擅航乌之长技兮，水犀为之逡巡。翻译：越国擅长航海的人有高超的技巧，水犀因此也退避三舍。浮海救东瓯兮，有握节之严助。翻译：乘船去海上救东瓯（yōu）的难民，有严助握着符节前来支援。治船习水战兮，荣衣锦于买臣。翻译：治理船舰熟悉水战，于是汉朝重用买臣，赏赐锦衣。渡浙江而誓众兮，会稽之内史。翻译：渡过浙江江后誓师，为会稽郡的内史。率水棹以拒战兮，凌江之将军。翻译：统率水军乘棹抵抗敌人，他是江上的将军。坐大船若山兮，公苗山阴之杰。翻译：他们坐大船好像一座山一样，这位是山阴地方杰出的公子。汎波袭番禺兮，季高永兴之人。翻译：他们划着波浪般的大船袭击番禺，这位是永兴地方的季高。想万艘之并进兮，纷青龙与赤雀。想象万千船只一起前进的场面，就像青龙和赤雀一般华丽。风帆倏忽千里兮，驾巨浪如飞云。船在风中飞驰千里，如同驾着巨浪飞驰的云彩。今竞渡其遗俗兮，习便駊以捷疾。现代人也在竞相传承这个习俗，训练士兵行动矫捷敏捷。观者动心骇目兮，相杂袭如鱼鳞。看客们被他们的表现所震撼，参赛者的划桨动作相互交织如同鱼鳞一般密集。客曰盛哉舟楫兮，他郡孰加于越。旁观的客人说：壮哉越地的舟楫！其他郡县哪里比得上越地？然同济或不同心兮，请置此而新其说。然而即使同在一条船上，人们的心思也可能不同，希望我们能重新审视这个问题。
- [宋] - 孙因典午氏之盛时兮，余鼻祖曰子荆。典午氏的盛世时期啊，我的鼻祖名叫子荆。谋乐郊以隐居兮，飏漱石之清名。计划在郊野隐居以寻求快乐，传扬漱石般清白的名声。有闻孙曰承公兮，尝令鄞与馀姚。听闻有一位名叫孙承公的人，曾经在鄞和馀姚一带活动。爱会稽之山水兮，爰徙家于兹城。我喜爱会稽的山水，因此把家迁到了这座城市。当永和之九年兮，惠风畅夫莫春。在永和九年的春天，和煦的风吹拂着。偕王谢之诸公兮，会修禊于兰亭。与王谢等公卿一同在兰亭聚会，共同举行修禊的仪式。赋临流之五言兮，寄幽寻之逸兴。吟咏临流而作的五言诗，寄托着幽静寻觅的逸兴。泛回沼倚脩竹兮，松风落而冷冷。泛舟回游时倚靠着修长的竹子，松风阵阵，声音冷冷。维兴公尤好事兮，作流觞之后序。其中兴公特别喜好此事，写下了流觞之后的序言。助逸少之高致兮，齐芳誉于难兄。他的作品助长了逸少的高尚情趣，与逸少的名声齐名。既乃登陆而游兮，历天台与四明。于是我们登岸游览，游览了天台山和四明山。漱飞瀑于笔端兮，遗掷地之金声。在笔端描绘飞瀑的景象，留下了掷地有声的金句。余自句章徙姚兮，倏绵历乎十稔。我自从从句章迁徙到姚州以来，已经历了十年的时光。慨风流之浸邈兮，幸犹为夫越氓。感慨风流人物的消逝，我幸运地成为了越地的居民。掬清泉之潺湲兮，友过云之溶泄。捧着清泉的潺潺流水，与过路的云彩交流。访樊榭之杳霭兮，栖石窗之玲珑。探访樊榭的幽静之处，栖息在石窗的玲珑之中。客有过余兮，谓余博览而好古。有客人来看望我，说我博览群书且喜欢古代文化。世为越人兮，胡不志夫越之风土。世世代代都是越地的人，为什么不记录越地的风土人情呢？余谢不能兮，伛余指而缕数。我推辞说不能做到，弯下腰指着手一一细数。前有灵符之记兮，后有龟龄之赋。前面有灵符的记载，后面有龟龄的赋文。嗟彼皆已为陈迹兮，时亦随夫所遇。叹息那些都已经成为了陈旧的痕迹，随着时间流逝而变化。傥含毫而不断兮，将羞余之鼻祖。如果我含着笔而不断写作的话，将会愧对我的鼻祖。
- [宋] - 孙因九州皆有山镇兮，职方氏独先会稽。九州大地上都有山镇，而职方氏却最先来到会稽。射祥光于斗分兮，占星纪于天倪。射出祥光于斗分之间，占卜星纪于天际边际。牵牛炳其初躔兮，届须女之七度。牵牛星闪耀着光芒初现天际，预示着到了须女星的七度时节。少阳当其正位兮，为万物之洁齐。少阳正当其正位，为万物带来清洁和整齐。南控引乎闽粤兮，北连亘乎钜海。南方控制着闽粤地区，北方与大海相连。日出扶桑之东兮，风行浙河之西。日出东方扶桑之地，风行于浙河之西。八山蜿其中蟠兮，罗千岩以为鄣。八座山在其中蜿蜒，以千岩罗列成屏障。三江汇而旁注兮，渺万壑以为溪。三江汇合后旁流注下，形成无数山谷汇成溪流。洞天㟏岈以连云兮，俯九垠其如芥。洞天幽深与云相连，俯视九垠之地如芥子般微小。洪涛沸渭以拍天兮，轰三军之鼓鼙。洪涛波涛汹涌，波击天际，犹如军队鼓声雷动。宅卧龙之岧峣兮，蠡城屹其环缭。这里有如卧龙般的山峰峦峤，蠡城则环绕其中。带平湖之浩㵿兮，云镜铸而天低。湖面宽广如平镜，云彩如镜铸造而成，天空仿佛降低到水面。辟陵门而四达兮，八风飒其递至。开门四方通达，八面来风都轻轻吹过。飞翼楼而舞空兮，天门沈其可梯。飞翼楼在空中起舞，仿佛天门可以攀登。提封方数千里兮，运瓯吴于掌上。这里的领土方数千里，像把瓯吴之地置于掌上一般。七郡四十馀县兮，归中权之总提。共有七郡四十余县，归中权之总提所管辖。兹古今之大都会兮，为九牧之冠冕。古今之大都会之地，为九牧之首领。谅天地之设险兮，他郡宁得而攀跻。想到天地间的险峻之处，其他郡县怎能与之相提并论呢？客曰伟哉山川兮，信美矣其无慊。客人说这里的山川壮丽啊！确实美丽无比。然吾闻固国兮，不以山溪之险。但我知道稳固国家不在于山溪的险峻。
- [宋] - 孙因日铸山之英气兮，既发越于镆铘。地灵泄而不尽兮，复薰蒸于草芽。虽名出之最晚兮，为江南之第一。视紫笋若奴台兮，又何论乎石花。维瑞龙之为品兮，与此山以相亚。意山脉之通贯兮，仙种同乎一家。汲西岩之清泉兮，松风生乎石鼎。滋芳液于灵襟兮，沆瀣集乎齿牙。欧公录之归田兮，苏仙流诸佳咏。伯玉注于诗版兮，文正赏其甘华。至雁塔与花坞兮，固郡志之所载。若馀姚之瀑布兮，尤茶经之所誇。嗟陆羽之不逢兮，宜鉴味之绝少。世方贵夫建茗兮，孰有知夫越茶。客曰世非不知兮，顾茗禁之已苛。亦幸其不尽知兮，姑舍是而言他。
- [宋] - 孙因维苗山之竹箭兮，禀劲气于乾坤。维苗山之竹箭啊，它禀受了天地的刚劲之气。实东南之美材兮，声价等乎瑶琨。实际上是东南地区优良的材料啊，声名与价值堪比瑶琨（古代的美玉）。良工相夫阴阳兮，加利镞以为矢。优秀的工匠借助阴阳之道啊，用锋利的箭簇制作成箭。习国人于射渎兮，震电激而星奔。在国人的练习场中，箭的练习让他们练习射击如电光疾闪、流星疾飞。挟之以六千之君子兮，从之以八千之子弟。挟带着六千位君子啊，跟随着八千个子弟。可以偿方张之阖闾兮，走善射之楼烦。这样的箭可以抵挡方张的阖闾之攻势，也可以使善于射箭的楼烦落败。彼群仙之会聚兮，亦以射而为乐。那些天上的群仙们聚集在一起啊，也以射箭为乐。登石室之射堂兮，射东峰而的白。登上射箭的石室啊，射向东峰中的白兔（或其他目标）。丁令威为拾箭兮，山上下以求索。丁令威（古时的名射手）会拾起遗失的箭啊，上下求索，直至找到（答案或解决方案）。获遗镞于樵夫兮，偿以樵风之南北。在樵夫那里获得遗失的箭簇啊，用樵夫之风（指南风或北风）来偿还。客曰异哉斯事兮，诚振古之怪奇。客人说这真是一件奇怪而奇特的事情啊，确实令人震惊古人的奇特之事。然越人之弯弓兮，则谈笑而道之。然而越人的弯弓啊，则谈笑间就轻松地解决了（问题或挑战）。
- [宋] - 孙因昔句践兮思报吴，问国政兮五大夫。辟田野兮实仓府，访疾苦兮字幼孤。抱冰兮握火，置胆兮坐卧。采蕺兮与葛，侧席兮闾左。觞酒豆肉兮必均其施，乐不尽声兮食不致味。鸷鸟匿形兮踰一十祀，吴无稻蟹兮越有地利。一朝兴师兮三战得志，姑苏既墟兮横行淮泗。伯东诸侯兮贺贡毕致，赫然隽功兮又何可议。客曰，异哉兮彼长颈而乌喙。如其可与其乐兮，何鸱夷之远避。
- [宋] - 孙因繄剡藤之为纸兮，品居上者有三。说到剡溪藤纸的品级，其中上品有三个。盖筱簜之变化兮，非藤楮之可参。筱簜（一种竹子）的质变所制成的纸，与藤纸、楮纸（一种树皮制成的纸）不同。在晋而名侧理兮，储郡库以九万。在晋代，有一种名为侧理的纸，储存在郡府库房的就有九万张。曰姚黄今最显兮，蒙诗翁之赏谈。如今最显赫的是姚黄纸，它受到了诗翁的赞赏和谈论。加越石以万杵兮，光色透于金版。经过越石万杵的加工，它的光色可以透出金版。近不数夫杭由兮，远孰称夫池茧。近的不说杭州的由纸，远的又如何称得上池州的茧纸。半山爱其短样兮，东坡耆夫竹展。半山之人喜爱其短样纸，东坡则喜欢竹展纸。薛君封以千户兮，元章用司笔砚。薛君被封为千户，元章则用它来写诗作画。数其德有五兮，以缜滑而为首。论及它的德行有五点，以细致滑润为首要。发墨养笔锋兮，性不蠹而耐久。它能使墨发得快，笔锋显露，且不易生虫，经久耐用。惜昌黎之未见兮，姓先生而为楮。可惜的是昌黎未曾见过这种纸，如果他知道有这种楮纸，会怎样呢？使元舆之及知兮，又何悲剡藤之有。即使元舆能及时得知这种纸，也不会为剡藤纸的稀有而感到悲伤。客曰美哉越纸兮，有大造于斯文。客人说：美啊！越地的纸对于文章的创造有大帮助。然世方好纸而玉兮，又乌知乎此君。然而世上正喜欢追求好的纸张如同珍宝，但又有谁知道这种纸的存在呢？
- [宋] - 孙因观地产之所宜兮，惟金锡之最良。观察地产的适宜之处，只有金锡是最优良的。贡品肇于有姒兮，暨苍姬而加详。贡品从夏朝时期就开始有记录了，从周朝的姬姓统治者开始详细记录。虽历代之所珍兮，凛英气其犹秘。虽然历朝历代都视其为珍宝，但它的英勇气魄仍保持着神秘。欧冶子之神奇兮，爰采取而鍊淬。欧冶子以神妙的手段采集，再经锻打研磨制作。剖赤堇而出锡兮，山色变而无云。从红色的岩石中挖出锡，山的颜色因此改变且没有云彩。涸若耶之铜液兮，俯不见夫潜鳞。倒进若耶溪的铜液，使人们看不见溪底的潜鳞。铸岭岌其插天兮，冶井浸而寒冽。铸好的剑好像山峦一般插入天空，熔炼时矿井水井浸湿寒凉。前丰霳为击橐兮，后雨师为洒尘。前方是雷神敲鼓般击打的声音，后方的雨师用尘土洗刷着剑身。发铜牛之藏屑兮，赭林麓以炊炭。挖出铜牛的藏身之处，用林麓的炭火来烧煮。弃右冶之馀滓兮，草木为之焦烂。丢弃冶炼后的残渣，使草木焦糊而变得干枯。炎烟涨乎铜孤兮，寒光浮乎鍊塘。火焰烟雾充塞于铜的周围，寒光浮动在冶炼的池塘上。越砥妥其敛锷兮，铸浦沸其若汤。越国的砥砺石磨砺剑锋，铸铁炉像沸腾的汤一样翻滚。合众灵而成器兮，为宝剑凡有五。汇集众灵之气炼成器物，这铸成的宝剑共有五把。曰湛卢与巨阙兮，盖珍名之最著。其中著名的宝剑是湛卢和巨阙，最著名最珍重的就是这两把了。既属之善相之薛烛兮，复谋之南林之处女。在被赋予有才华的薛烛管理下，他们再被运到南林处的少女的地方商议其他事情。水试则断蛟螭兮，陆用而剸犀虎。这剑无论是水中使用可斩蛟龙，陆地使用可刺犀牛老虎。扫搀枪使澌灭兮，伏蚩尤使奔怖。扫除掉其他武器使之黯淡无光，使其上的敌人畏惧逃奔。岂吴钩之敢抗兮，非燕函之能禦。这些宝剑哪里是普通的吴钩能与之抗衡的？不是燕国的函盒所能抵挡的。客曰伟哉利器兮，诚为越国之珍。客人说：这真是伟大的利器啊！确实是越国的珍宝。斯剑客之喜谈兮，非文种之愿闻。这些宝剑是剑客们喜欢谈论的话题，文种听了并不感兴趣只听我说起才乐意来听。
- [宋] - 孙因谢隐士当少微兮，精神见乎天文。严子陵应客星兮，光芒动夫至尊。居剡下以高洁兮，戴安道之父子。游嵩岳以偕隐兮，孔述睿之弟昆。却米饷而不受兮，朱百年之夫妇。受肥遁以就闲兮，阮万龄之祖孙。闭蓬户以观书兮，淳之栖于穷岫。轻白璧而不盼兮，景齐隐于日门。扣药船而引声兮，歌竞传于仲御。渔镜湖以赋诗兮，岛尚号于方干。黄公列乎四皓兮，成定储之羽翼。嵇康侪于七贤兮，著养生之至言。王子猷咏招隐兮，爱山阴之竹种。谢灵运赋山居兮，采地黄为溪荪。著貂裘坐岩石兮，弘之志不在钓。袘豹席与棕桥兮，志和岂羡回轩。彼皆不事王侯兮，以高尚而辟世。亦地气之所钟兮，多秀水与名山。客曰士各有志兮，斯固古之逸民。夫何欲洁其身兮，弗念君臣之大伦。
- [宋] - 孙因扬州之种宜稻兮，越土最其所宜。扬州的土壤适合种植稻米，而越地的土壤最适宜稻米生长。糯种居其十六兮，又稻品之最奇。在稻米品种中，糯稻占十六分之一，是稻米品种中最出色的。自海上以漂来兮，伊仙公之遗育。这种稻米是从海上漂来的，据说是仙人遗留下来的种子。别黄籼与金钗兮，紫珠贯而累累。它可以与黄籼米和金钗米区分开来，因为它的颗粒像紫珠一样串联在一起。酒人取以为酿兮，辨五齐以致用。酿酒的人用它来酿制美酒，用五种原料调制酒的质量和口味。湑镜流之香洁兮，贮秘色之新瓮。这种酒香浓清冽，可以贮藏在秘密配方的新的酒瓮中。助知章之高兴兮，眼花眩乎水底。它能帮助知章先生感到高兴，让他眼花缭乱，仿佛置身于水底世界。侑谢傅之雅游兮，陶丹府而哦诗。它可以陪伴谢傅的雅致游赏，让他在陶丹府吟咏诗歌。集群贤以觞咏兮，浮罚觥乎子敬。它能吸引群贤聚集在一起饮酒吟诗，浮起罚酒的杯子，就像子敬一样。指鸣蛙为鼓吹兮，畅独酌于稚圭。它能让鸣蛙的声音成为鼓吹的乐声，畅快地独自饮酒，就像稚圭一样。斯越酒之酝藉兮，非宜城中山之比。这种越地的酒有着深厚的文化内涵，不是宜城中山的酒可以相比的。矧投醪之醇德兮，能使勇气百倍于熊罴。投酒入杯的醇厚品德，能使人的勇气倍增，胜过熊罴的力量。客曰旨哉越酿兮，固越俗之所怡。客人说越地的美酒真好，这是越地风俗习惯中所喜欢的。然自征榷之法行兮，安得薛戎而蠲之。但是自从实行了征税制度后，哪里还能找到像薛戎那样的人来免除这种税呢？
- [宋] - 孙因自大驾之西幸兮，府遂为于近藩。赐行殿为府治兮，暨泽牧之惟艰。张毗陵首当是选兮，实股肱之旧弼。仍土阶之素规兮，因旧宇以为安。朱忠靖继剖符兮，屹具瞻于岩石。赵忠简亦相望兮，凛清风而独寒。忠定王之来镇兮，当乾道之四祀。捐帑以置义租兮，辟宫而祠先贤。谅棠阴之蔽芾兮，思召伯其如憩。宜大封于是邦兮，良天道之好还。后五十馀年兮，谁俪美以增饰。维我新安公兮，骛逸驾而独攀。剖滞讼如澌流兮，召雨旸如应响。使百城俱按堵兮，令沧海无惊澜。立吏胆于秋霜兮，洽民气于春泽。出干将于宝匣兮，照沆瀣于铜盘。圜扉鞠为茂草兮，麦岐蔼其连秀。令修户庭之内兮，民乐湖山之閒。既修政而人悦兮，文书省于幕府。新百废以具兴兮，耸轮奂之伟观。八邑不知有役兮，一道不知有费。若天造而神设兮，岂民力之或烦。化榛莽为宏丽兮，敞隘敝为爽垲。革蠹挠而雄叠兮，易朽腐而垩丹。兹栋隆之规模兮，特于此乎小试。非成毁之相仍兮，数循环而无端。镇越岿乎中踞兮，修廊翼其旁拱。何独敛夫散气兮，所以重夫中权。巨扁揭乎云霄兮，钧笔粲乎星斗。山灵为之呵护兮，珍光赫而属天。前方台之月华兮，后蓬莱之云气。左燕春之凝香兮，右清白之寒泉。绕层城以拂云兮，开屏障于四面。卧林影于云壑兮，栖山光乎二轩。吸平湖于酒杯兮，浮翠峰于茗碗。送归鸿于天外兮，数飞鸥于海门。动秋声之摵摵兮，泊晴岚之蔼蔼。饯崦嵫之夕照兮，宾旸谷之朝暾。上越王之危台兮，诵唐人之杰句。鹧鸪飞而地迥兮，晴烟渺而天宽。飞盖游乎清夜兮，羃轻烟之素练。棹歌发乎中沚兮，浴明月于金盆。丽谯涌乎青冥兮，角声起而寥亮。佳山蔚其照眼兮，洗万里之阴雰。新堤平而拟掌兮，沸行歌以载路。漕渠浚而举重兮，鼓千艘而骈阗。雄威扁营叠创兮，雷欢声于貔虎。泮宫修贡闱辟兮，遂飞跃于鱼鸢。台府焕而一新兮，岩壑为之改观。他人视之拱手兮，公谈笑而不难。既游刃之有馀兮，复善刀而藏用。寂然若无所营兮，湛中襟而靖渊。炷炉香而读易兮，悟至理于泰否。托寄轩之柱刻兮，等蘧庐于乾坤。上方蒇事明庭兮，将入扈于豹尾。如旄倪之借留兮，纷截镫以攀辕。繄郢曲之寡和兮，信萧规之难继。民愿公无遽归兮，帝谓吾今召环。虽卿月之暂驻兮，幸临照夫越土。恐使星之迁次兮，迫太阶之魁躔。推治越之道治天下兮，固我公之馀事。然越人爱公如慈父母兮，愿托歌而永传。客乃敛衽肃容兮，屏气弗敢复言。孙子于是浓墨大字兮，终夫越问之篇。
- [宋] - 孙因维六飞之南渡兮，潢涛江以东历。后舜禹三千年兮，履舜禹之遗迹。驻翠跸以弥年兮，因改元而颁诏。爰升州而为府兮，冠绍兴之大号。举大享之上仪兮，即行阙而蒇祀。视总章与重屋兮，亦庶几其遗意。登堂而望稽岭兮，怀克勤之令德。留建炎之御制兮，彰复古之素志。采上虞之囊封兮，终然法乎舜禅。山郁葱以蜿蜒兮，钟禹陵之佳气。御香四时来下兮，道冠盖以相望。拱觚棱于云阙兮，俨威颜而天咫。繄百年之父老兮，及亲逢乎盛事。想天民之视阜兮，与虞夏而同治。客曰幸游舜禹之邦兮，复逢舜禹之君。然傥无舜禹之臣兮，孰能牧舜禹之民。
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