这首明代诗人陆釴的《斋居次鸣治韵》描绘了一幅静谧而深情的画面。首句“秀句修然洗黛红”，以清雅的诗句洗去俗世的繁华色彩，展现出斋居生活的素净与超脱。接下来，“也应斋閤万情空”进一步强调了斋室内的空灵氛围，仿佛一切世俗情感都已消散。“只知圆泽缘将尽，不谓芳卿恨尚同”两句，借用了佛教典故“圆泽之约”，表达出对友情的深深怀念，同时也暗示着诗人与友人的情感共鸣，即使知道缘分将尽，遗憾之情依然相同。梦境中的芙蓉和海中的桃竹，象征着远方的思念和书信传递，增添了诗意的想象空间。最后，“相思何限西垣兴，犹记分泉落月中”表达了无尽的相思之情，以及对往昔美好时光的回忆，那分泉落月的景象，更显寂寥与深远。整首诗通过细腻的笔触和丰富的意象，展现了诗人斋居生活中的情感世界，以及对友情的深深眷恋。

明正德十六年（1521年）杨维聪榜进士第二人。授翰林编修。嘉靖初年，“大礼”议起，以忤当权者被贬为湖广佥事，转山东副使督学政。当时，山东无通志，叹道：“周公孔子，百世之师，六经斯文之祖，泰山五岳之宗，此一方文献，而天下古今事备焉，志奚可废。”乃编辑成书。而由此患病去世。他锐志问学，尽览经史百家，为文奥衍宏畅，诗则温醇而典婉，有晋唐之风。著有《少石子集》十三卷等