这首诗以“擘蓝”为题，通过生动的比喻和形象的描绘，展现了对擘蓝这种蔬菜的独特见解与欣赏。诗人以“擘蓝”喻为“鸡树”，强调其生命力之强，即使历经严冬也依然生机勃勃，不衰败。这不仅赞美了擘蓝的坚韧与顽强，也暗含了对自然界生命力的赞叹。接着，诗人以“优孟衣冠”来比喻擘蓝的与众不同，暗示其在众多蔬菜中独具特色，甚至能与“蕈姜芥”等常见蔬菜相媲美。春天时，它在庭院中摇曳生姿，秋天则避开寒冷，与“庭竹”、“苑桧”和谐共处，展现出与自然环境的和谐共生之美。最后，诗人以“大椿”和“散木”作对比，进一步强调擘蓝的特殊之处。大椿虽长寿，但终将散去，而擘蓝则以其独特的方式，守护着自己的生命，不需要外界过多的呵护。诗人还提到古代有人将其视为仙物或隐士之选，表达了对擘蓝的神秘与超凡之感。整首诗通过对擘蓝的细致描绘，不仅展现了其作为蔬菜的特性，更蕴含了对生命力、自然和谐以及超凡脱俗之美的深刻思考。诗人以幽默风趣的语言，将对植物的观察与感悟融入诗中，使得这首诗既富有生活气息，又不失哲理意味。

清高宗-爱新觉罗·弘历（1711年9月25日—1799年2月7日），清朝第六位皇帝，别署长春居士、信天主人，晚号古稀天子、十全老人 。年号“乾隆”，寓意“天道昌隆”。在位六十年，禅位后训政三年，实际行使最高权力长达六十三年零四个月，是中国历史上实际执掌国家最高权力最久的皇帝，也是最长寿的皇帝。 清高宗是中国封建社会一位赫赫有名的皇帝。他在康熙、雍正两朝文治武功的基础上，进一步完成了多民族国家的统一，社会经济文化有了进一步发展。弘历重视社会的稳定，关心百姓，五次普免天下钱粮，三免八省漕粮，减轻了农民的负担，起到了保护农业生产的作用，使得清朝国库日渐充实，执政中期清朝达到了康乾盛世以来的最高峰。弘历在通过一系列边疆地区战事，完善了对西藏的统治，再次将新疆纳入中国版图，清朝的版图由此达到最大化，近代中国的版图也由此正式奠定。汉学得到了很大的发展，开博学鸿词科，修《四库全书》；同时民间艺术有很大发展，如京剧就开始形成于乾隆年间。但是后期宠信和珅，吏治有所败坏，社会矛盾加剧。严格抵制英国、俄国的侵略性行为，拒绝英国马戛尔尼使团提出的通商贸易及有损主权之无理要求。但此时中国和西方的差距也拉大，中国正处于近代的前夜。 嘉庆元年正月戊申日（1796年2月9日），弘历禅位于第十五子颙琰。嘉庆四年正月壬戌日（1799年2月7日）去世于养心殿，享年89岁。庙号“高宗”，谥号“法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”，葬于裕陵。