这首《还丹歌（其八）》由唐代的杨行真人所作，通过隐喻和象征手法，探讨了炼丹术中的核心理念——追求精神与物质的合一，以及内在生命的转化与升华。“黑类不同居，母子相依约。” 开篇以“黑类”象征物质世界，而“母子相依约”则暗示着内在精神与物质之间的相互依存关系。这里“母子”可能代表了炼丹过程中需要调和的阴阳二元，即物质与精神、内在与外在的统一。“不得铅黄芽，制伏还不著。” 铅黄芽在这里可能是炼丹术中的关键元素，代表了转化物质的基础。此句强调了对这些元素的正确理解和运用，只有通过恰当的制伏与调和，才能实现物质的升华。“黄芽阴中伏，白雪阳中作。” 黄芽与白雪分别代表了物质与精神的不同状态，阴与阳则象征了宇宙间对立而又相生的两种力量。黄芽在阴暗中潜藏，白雪在光明中显现，这反映了内在精神与外在物质的相互作用与转化过程。“将入火中烧，阴阳相系缚。” 这里提到的“火”可能象征着炼丹过程中的高温，是物质转化的关键步骤。通过火的煅烧，阴阳二元得以融合，物质与精神在高温下相互作用，最终达到一种平衡与和谐的状态。“母子不能逃，生死不离却。” 最后两句表达了生命内在的循环与不变。无论物质形态如何变化，内在的精神与生命的力量始终存在，生死之间并无绝对的界限，生命在不断的转化中永恒延续。整体而言，《还丹歌（其八）》通过深邃的象征与隐喻，探讨了炼丹术背后的哲学思想，即通过物质与精神的调和与转化，达到内在生命的升华与永恒。