这首诗描绘的是宋代京城在虏敌退去、边疆安宁之后，上元节（元宵节）时的景象。"虏去边城少奏章"暗示了战事已息，边境平静，朝廷奏章减少，反映出国家的安定。"雪残中禁罢焚香"进一步描绘了冬日里宫廷中的宁静，香火暂停，更显节日气氛。"都人知有新年喜"表达了京城百姓对于新年到来的喜悦之情，他们满怀期待地迎接佳节。"争看雕舆金凤凰"则生动描绘了人们争相观看皇家的华丽装饰，如雕饰华美的车驾上装饰着金凤凰，这是皇室出行的盛况，也是节日庆典的一部分。整首诗通过这些细节，展现了宋代都城在节日中的繁华与祥和，以及民众对和平盛世的欢庆。苏辙以细腻的笔触，捕捉到了节日的喜庆氛围和国家的安宁气象。

苏辙（1039年3月18日—1112年10月25日），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人，北宋文学家、诗人、宰相，“唐宋八大家”之一。嘉祐二年（1057年），苏辙登进士第，初授试秘书省校书郎、商州军事推官。宋神宗时，因反对王安石变法，出为河南留守推官。此后随张方平、文彦博等人历职地方。宋哲宗即位后，获召入朝，历官右司谏、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎等职。因上书劝阻起用李清臣而忤逆哲宗，落职知汝州。此后连贬数处。蔡京掌权时，再降朝请大夫，遂以太中大夫致仕，筑室于许州。政和二年（1112年），苏辙去世，年七十四，追复端明殿学士、宣奉大夫。宋高宗时累赠太师、魏国公，宋孝宗时追谥“文定”。苏辙与父亲苏洵、兄长苏轼齐名，合称“三苏”。生平学问深受其父兄影响，以散文著称，擅长政论和史论，苏轼称其散文“汪洋澹泊，有一唱三叹之声，而其秀杰之气终不可没”。其诗力图追步苏轼，风格淳朴无华，文采少逊。苏辙亦善书，其书法潇洒自如，工整有序。著有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等行于世。汉族。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏