宝
鉴
贻
开
叔
流
尘
集
宝
鉴
,
尘
昏
鉴
不
昏
。
纤
泥
落
清
水
,
泥
浑
非
水
浑
。
人
能
辨
二
物
,
相
与
自
忘
言
。
二
物
不
能
辨
,
悠
悠
何
足
论
。
无
为
舍
其
内
,
逐
外
取
烦
冤
。
哲理
咏物
抒情
写人
写心
译文
宝鉴上积满了灰尘,但灰尘虽然遮住了它,宝鉴却依然明亮。
纤细的泥土落入清澈的水中,泥土虽然让水变得浑浊,但水依旧是清澈的。
人们能够分辨这两种事物的本质,互相之间就不需要言语来交流了。
假如不能分辨这两种事物的本质,那么对于未来的事情也就没有讨论的必要了。
不要为了追求外在的东西而舍弃内心的宁静,从而陷入烦恼和纠结之中。
赏析
这首诗深含哲理,意在比喻人心与世事的辨识。宝鉴不昏指人心本净,流尘易污却不影响其本质;清水不浑则形象地描绘了真理不会因泥沙而混浊。诗中的“二物”泛指世间万物,人能辨别它们之间的区别,但往往忽略了自身与他物的关系。最后两句“无为舍其内,逐外取烦冤”,则是告诫人们应无所作为,放弃对外在事物的追求,因为那只会带来烦恼和纠缠。司马光这首诗通过宝鉴与清水的比喻,劝勉人们寻找心灵的纯净和本真的智慧,不为世俗所扰。其意境深邃,寓意丰富,是一篇值得细细品味的佳作。
司马光
1260首
司马光(1019年11月17日-1086年10月11日),字君实,号迂叟。汉族。陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家。宋仁宗宝元元年(1038年),司马光登进士第,累进龙图阁直学士。宋神宗时,因反对王安石变法,离开朝廷十五年,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,为人温良谦恭、刚正不阿;做事用功刻苦、勤奋。以“日力不足,继之以夜”自诩,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。司马光生平著作甚多,主要《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等
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