·

节日
思乡
悼亡
离别
端午
情感
写景
山水

赏析

此诗《大江东去·午日和韵》由清代诗人董如兰(畹仙)所作,描绘了端午节重逢时的复杂情感与历史沧桑感。开篇“端阳重遇”,点明主题,端午佳节再度相逢,却难以跨越时空的阻隔。“炫日葵榴疑是泪”一句,以夏日盛开的葵花与石榴比喻,暗示着内心的悲凉与泪水,触景生情,更添哀愁。“三载离乡,两经兵火,孤负芳时节”三句,直抒胸臆,表达了长时间离乡背井,两次经历战乱,辜负了美好的时光,流露出深深的无奈与遗憾。“五丝续命,寸肠应被千结”承上启下,端午习俗中的五色丝线象征着生命延续,而内心却如同千结不解,充满了复杂的情感纠葛。“休问鼓吹谁家,龙标何处,风鹤成警怯”几句,通过询问无人回答的场景,以及对龙舟赛的担忧,进一步渲染了内心的不安与恐惧。“魂梦飞扬旁人须,讶道鬓斑形劣”描绘了主人公在梦中自由飞翔,却在现实中被岁月无情地刻画,头发斑白,身形衰老,与他人形成鲜明对比,表达了对时光流逝的感慨。“渔父忘言,汨罗留恨,醉醒凭人说”引用屈原投江的典故,表达了对历史人物的怀念与同情,同时也暗示了自己的心事无人理解,只能借酒浇愁。“伶仃儿女,有谁为我疼热”结尾处,诗人将自己比作孤独的儿女,渴望有人能给予温暖与关怀,表达了强烈的孤独感与渴望被理解的情感。整首词情感深沉,语言凝练,通过端午节这一特定情境,展现了诗人对个人命运、历史变迁以及人性孤独的深刻思考。

猜您喜欢

虞美人·有美堂赠述古
宋·苏轼
湖山信是东南美,一望弥千里。使君能得几回来?便使樽前醉倒更徘徊。沙河塘里灯初上,水调谁家唱?夜阑风静欲归时,惟有一江明月碧琉璃。
八月十五夜月二首(其二)
唐·杜甫
稍下巫山峡,犹衔白帝城。气沈全浦暗,轮仄半楼明。刁斗皆催晓,蟾蜍且自倾。张弓倚残魄,不独汉家营。
南乡子·时移守密州
宋·苏轼
东武望余杭,云海天涯两渺茫。何日功成名遂了,还乡,醉笑陪公三万场。不用诉离觞,痛饮从来别有肠。今夜送归灯火冷,河塘,堕泪羊公却姓杨。
二郎神
宋·柳永
炎光谢。过暮雨、芳尘轻洒。乍露冷风清庭户,爽天如水,玉钩遥挂。应是星娥嗟久阻,叙旧约、飙轮欲驾。极目处、微云暗度,耿耿银河高泻。闲雅。须知此景,古今无价。运巧思、穿针楼上.....
除夕作
明·严嵩
杯湛灯明深客堂,促阴浮迹笑尘忙。病来渐觉形容老,静后浑于岁月忘。星斗逼檐知夜永,垄畦融雪丨年康。朝衣细整听钟漏,正想氤氲汉殿香。
游仙诗六首(其一)
清·冯班
龙伯无人钓饵闲,黄金双阙自斑斓。燕昭老去秦皇死,可惜蓬莱在脚间。
送韩湘赴江西从事
唐·姚合
年少登科客,从军诏命新。行装有兵器,祖席尽诗人。细雨湘城暮,微风楚水春。浔阳应足雁,梦泽岂无尘。猿叫来山顶,潮痕在树身。从容多暇日,佳句寄须频。
秋浦歌十七首(其六)
唐·李白
愁作秋浦客,强看秋浦花。山川如剡县,风日似长沙。