这首诗描绘了一幅春日郊野游船的画面。开篇“郊扉俗远长幽寂，野水春来更接连”两句，设定了一个远离尘嚣、宁静幽深的乡村环境，以及随着春天的到来，野水变得更加连绵不绝。接着，“锦席淹留还出浦，葛巾欹侧未回船”两句，描写了游人在湖上停留赏景，不急于归去的情形。锦席可能是铺设在船上的华丽坐垫，而“淹留”则表明了人们对这美好景色的珍惜和不舍。葛巾可能指的是用葛藤编织的篷幕或遮阳用的物品，欹侧未回船，则是说这些准备还未收起，船也尚未返航。“尊当霞绮轻初散，棹拂荷珠碎却圆”两句，诗人开始细腻地描写饮宴中的景象。尊酒的杯口微微扬起，如同轻柔的云气初散，而用棹拂（船桨）触碰荷珠的声音，却又是那么和谐而圆润。最后，“不但习池归酩酊，君看郑谷去夤缘”两句，诗人提到自己醉酒而归，并且观察到前行的郑监（可能是指某个地方官员或知名之士）也已离去。这里的“习池”可能是指诗人常游的地方，而“酩酊”则表明了诗人饮酒后的状态。整首诗通过对景物的细腻描绘和情感的真切抒发，展现了一种闲适自在、享受自然之美的心境。

杜甫（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，唐代伟大的现实主义诗人，被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有草堂纪念