这是一首充满了深邃意境和哲理思考的诗篇。诗人以"西历青羌板，南留白帝城"开篇，立刻就设定了一种宏大而遥远的空间感受。青羌板与白帝城都是古代的地名，分别位于中国西部边陲和长江上游地区，这些地理标志物在诗中被用来描绘出一种超越世俗纷争的心境。"于菟侵客恨，粔籹作人情"一句，则引出了对人生苦短与世事无常的深刻感慨。"于菟"指的是古代的一种植物，它的叶子容易被风吹落，象征着生命的脆弱和易逝；而"粔籹"则是用来盛放祭祀用品的器具，这里用它比喻人世间的情感纠葛。接下来的"瓦卜传神语，畬田费火声"一句，则是一种对宇宙奥秘与自然法则的探讨。"瓦卜"和"畬田"都是古代占卜用语，这里诗人通过这些词汇，表达了对超越人类智慧的神秘力量的敬畏之心。最后两句"是非何处定，高枕笑浮生"则是诗人的自白。面对世间纷扰与人生的种种困惑，诗人选择了一种超然物外的心态，用"高枕"来比喻自己在精神上的解脱和超越，"笑浮生"则表明了他对于生命短暂、世事无常的豁达态度。总体来说，这首诗是一次深刻的自我反思与心灵追求，是诗人对宇宙、自然、人类处境的一种哲学思考。

杜甫（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，唐代伟大的现实主义诗人，被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有草堂纪念