这首《咏履诗》以“双见待声宣，并飞时表异”开篇，巧妙地将“履”这一日常之物，赋予了独特的生命与情感。诗人通过“处卑弥更妍，常安岂悲坠”这两句，进一步深化了对履的赞美，不仅描绘了履在不同情境下的美丽与坚韧，也隐喻了人在生活中的态度与精神追求。“处卑弥更妍”，意为即使处于低微的位置，履也能展现出其独特的美丽。这不仅是对外在美的赞颂，更是对内在品质的肯定，寓意着无论身处何种环境，人都应保持自身的美好与高洁。“常安岂悲坠”，则表达了对稳定与安全的向往，同时也暗示了面对困难和挫折时的坚韧不拔。这里的“常安”不仅仅是物质上的安定，更是心灵上的平静与满足，而“岂悲坠”则强调了即使在逆境中，也不应失去希望与勇气，保持乐观向上的人生态度。整体而言，《咏履诗》通过细腻的笔触，展现了对平凡事物深刻而独特的思考，以及对人生哲理的深刻洞察，体现了南北朝时期文人对于生活细节的敏锐观察和对美好品质的不懈追求。

后梁国君。梁武帝孙，昭明太子萧统第三子。幼好学，善属文，尤长佛理。梁武帝大通三年，封岳阳郡王，官东扬州刺史。萧统卒，梁武帝舍察兄弟而立简文，察常怀不平，遂蓄财募侠。大同元年，迁雍州刺史，境内称治。侯景乱后，察既与江陵构隙，恐不能自固，乃依附西魏。西魏恭帝元年，西魏将于谨等攻破江陵，杀死梁元帝。次年察在江陵称帝，改元大定，为西魏附庸，上疏称臣，是为后梁。既而阖城长幼，被虏入关，又失襄阳之地。察耻威略不振，终以忧愤发背而卒。在位八年，庙号中宗。有《悯时赋》、《金光明经义疏》等