这首诗描绘了对古代帝王的追忆与对荔枝的赞美之情。首句“辞汉金人去不回”以金人为象征，暗示着历史人物或事件的逝去，表达了对过去的怀念与感慨。接着，“帝思甘露万年杯”则通过想象中帝王对甘甜荔枝的渴望，展现了荔枝在古代文化中的独特地位和人们对美好生活的向往。后两句“炎方幸有三珠树，剖出天桨进御来”，进一步深化了主题。三珠树是传说中的神树，象征着吉祥与长寿；而“剖出天桨”则形象地描绘了采摘荔枝的过程，仿佛是从天空中取来的仙浆，寓意着荔枝的珍贵与神圣。整体来看，这首诗不仅赞美了荔枝的美味与珍贵，也寄托了对历史的追思与对美好生活的向往。

与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风。著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。