这首诗描绘了端午时节广州荔支上市的场景，充满了浓厚的地方特色和生活气息。首句“端阳是处子离离”，以“端阳”点明时间，端午节时，万物生长，一片生机勃勃的景象。这里的“子离离”形象地描绘了端午时节植物茂盛、果实累累的情景，赋予了自然景观以生命力。次句“火齐如山入市时”，将荔枝比作“火齐”，即火红的宝石，生动地展现了荔枝鲜艳的颜色和珍贵的品质。同时，“如山入市”则强调了荔枝在市场上的大量供应，以及人们对于这种美味水果的热烈欢迎和追捧。第三句“一树增城名挂绿”，通过“增城”这一地名，进一步描绘了荔枝树的生长环境和荔枝的品种特点。“挂绿”是荔枝的一个著名品种，以其独特的绿色果皮而闻名，这里既赞美了荔枝的外貌特征，也暗示了其稀有性和高品质。最后一句“冰融雪沃少人知”，运用了比喻手法，将荔枝的甘甜比作融化的冰和滋润的雪水，形象地表达了荔枝的甜美和清凉口感。同时，“少人知”则可能暗含了对荔枝独特魅力的发现和珍视，强调了其在人们日常生活中可能被忽视的价值。整体而言，这首诗通过对端午时节广州荔支的生动描绘，不仅展现了地方特色和风土人情，还蕴含了对自然之美和生活之趣的深刻感悟。

与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风。著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。