南
道
院
(
其
一
)
宝
气
搜
残
剩
石
头
,
石
玲
珑
化
洞
天
幽
。
三
分
得
水
知
鱼
乐
,
九
曲
看
人
作
蚁
游
。
荒
外
有
山
容
道
侣
,
海
中
无
地
不
瀛
洲
。
他
年
补
入
神
仙
传
,
曾
费
骖
鸾
半
日
留
。
写景
咏物
山水
怀古
抒情
赞美
传颂
地点
南道院
译文
搜寻宝物后剩下的只是石头,这些石头形成的洞穴非常幽静。
在这里,有三分的水面让人知道鱼儿的快乐,九曲回转的景色让人感觉像是蚁一般游荡其中。
在这荒凉之外,仍然有可以容纳旅伴的山峦;在广阔的大海中,也存在着像瀛洲一样的仙境之地。
未来如果有人能将此地的故事编入神仙传记,那他必定会花费许多时间来细细品味和记录这里的美丽。
赏析
这首诗描绘了一处神秘而幽深的石洞景观,仿佛是宝石灵气凝聚而成,洞内玲珑剔透,如同仙境。诗人以"三分得水知鱼乐"形容洞中的宁静与生机,暗示着即使在狭窄的空间里,生命也能找到乐趣。"九曲看人作蚁游"则写出人们在其中穿行,显得微小而自由自在,如同蚂蚁在曲折路径上探索。诗人进一步借景生情,想象山外的世界还有更多的修行者,海中的瀛洲象征着更广阔的未知领域。他期待将来能将此地的奇妙写入神仙传说,表达了对这里的深深留恋,甚至愿意花费半天时间乘坐鸾鸟探访。整体而言,这首诗语言简洁,意境深远,通过描绘南道院的奇特景象,展现了诗人对自然与超凡之美的向往和追求。
丘逢甲
1810首
又字吉甫,、仲阏、华严子,别署海东遗民、、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平(今广东蕉岭)。同治三年(1864年)生于台湾彰化,光绪十四年(1887年)中举人,光绪十五年登进士(1889年),授任工部主事。但无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学
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