这首汉代乐府诗《长安有狭斜行》描绘了长安城内一条狭窄街道的景象，以及街道上发生的一幕对话。诗人通过这幕对话，展现了长安社会的阶层差异和家庭生活的情景。诗中首先提到“长安有狭斜”，点明地点，暗示了这条街道位于繁华的都城之中，但因其狭窄而显得与众不同。接着，诗人描述了两位少年在街道上遇到一位行人，并询问其家庭情况。这一场景简洁地勾勒出长安社会的日常风貌，同时也反映了人们对于他人身份的好奇与关注。随后，诗人详细介绍了这位行人的家庭背景：“君家新市傍，易知复难忘。” 表明他的家庭位于新市附近，这是一个容易辨识且令人难以忘怀的地方。进一步地，诗人描绘了家庭成员的职位和职业：“大子二千石，中子孝廉郎。小子无官职，衣冠仕洛阳。” 这里，“二千石”指的是高级官员的职位，“孝廉郎”则是通过选拔进入官场的年轻士人，而“衣冠仕洛阳”则可能是指家庭成员中有人在洛阳任职。这些描述不仅展示了家庭的显赫地位，也体现了当时社会对教育和科举制度的高度重视。最后，诗人通过“三子俱入室，室中自生光”这句话，形象地描绘了家庭内部和谐融洽的氛围。接着，诗人又以“大妇织绮纻，中妇织流黄。小妇无所为，挟琴上高堂”来展现家庭成员各自忙碌而有序的生活状态。大妇和中妇分别在织布，而小妇则弹琴于高堂之上，这样的场景既体现了家庭成员之间的分工合作，也展现了他们生活的艺术性和文化修养。整首诗通过细腻的笔触，不仅描绘了长安城内一条狭窄街道上的日常生活，还巧妙地融入了家庭成员的身份、地位、职业以及家庭生活的温馨画面，展现了汉代社会的风貌和人文精神。

乐府原是汉代掌管音乐的官署，由于专事搜集、整理民歌俗曲，因此后人就用“乐府”代称入乐的民歌俗曲和歌辞。在六朝，更明确地把“乐府”和“古诗”相对并举，以区别入乐的歌辞和讽诵吟咏的徒诗这两类诗歌体裁。宋、元以后，“乐府”又被借作词、曲的一种雅称。“乐府”有两个含义，一是古代音乐官暑的名称，一是一种诗体的名称。 两汉乐府诗是指由朝廷乐府系统或相当于乐府职能的音乐管理机关搜集、保 存而流传下来的汉代诗歌。乐府在西汉哀帝之前是朝廷常设的音乐管理部门，行 政长官是乐府令，隶属于少府，是少府所管辖的十六令丞之一。西汉朝廷负责管 理音乐的还有太乐令，隶属于奉常。乐府和太乐在行政上分属于两个系统，起初 在职能上有大体明确的分工。太乐主管的郊庙之乐，是前代流传下来的雅公布古 乐。乐府执掌天子及朝廷平时所用的乐章，它不是传统古乐，而是以楚声为主的 流行曲调。最初用楚声演唱的乐府诗是《安世房中歌》17章，另外，汉高祖刘 邦的《大风歌》在祭祀沛宫原庙时用楚声演唱，也由乐府机关负责管理。西汉从 惠帝到文、景之世，见于记载的乐府歌诗主要是以上两种。