桂
岩
赠
日
本
净
居
月
长
老
月
中
桂
子
飘
岩
幽
,
长
成
一
树
三
千
秋
。
秋
风
吹
开
枝
上
花
,
花
所
及
处
清
香
浮
。
月
公
本
是
管
公
裔
,
道
誉
之
香
塞
天
地
。
金
粟
如
来
梦
幻
身
,
不
须
更
受
菩
提
记
。
写景
咏物
写桂花
抒情
赞美
写秋
译文
月光中桂花的芬芳随风飘荡,幽静的岩石上长出一棵高大的桂树,历经三千年依然茁壮。
秋风轻轻吹拂,枝头上的花朵随之开放,所到之处都留下淡淡的清香。
月亮之神原是管理公的子孙后代,他的名声和道德之香遍溢于天地之间。
佛身如同金粟一般梦幻般的形象,他并不需要再次承受记挂菩提的烦恼。
赏析
此诗《桂岩赠日本净居月长老》由元末明初的梵琦所作,以桂花为题,借物抒情,寓意深远。首句“月中桂子飘岩幽”,描绘了月桂的神秘与高洁,仿佛从月宫中飘落的桂花,隐秘而幽静。次句“长成一树三千秋”,赞美桂花树历经千年仍生机勃勃,象征着长老的智慧与德行历久弥新。接着,“秋风吹开枝上花,花所及处清香浮”两句,通过秋风与桂花的互动,展现了桂花的香气随风飘散,弥漫四方,不仅渲染了桂花的美丽,也寓意着长老的教诲与美德如同清风般深入人心。“月公本是管公裔,道誉之香塞天地”两句,将月桂与月神联系起来,暗示长老如同月神一般,其道德声誉充盈天地,影响深远。最后,“金粟如来梦幻身,不须更受菩提记”则以佛教的金粟如来为喻,表达了长老虽已成就,但依然谦逊,无需再受菩提之记,体现了其超脱世俗、追求精神境界的高尚情怀。整首诗通过对桂花的描绘,巧妙地融入了对长老品德与智慧的赞美,以及对其超凡脱俗精神境界的颂扬,语言优美,意境深远,充分展示了梵琦作为诗人深厚的文学功底和对佛教文化的深刻理解。
梵琦
123首
俗姓朱,小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山,征江南成德高僧,琦为第一。学行为当世所推崇,禅寂之外,专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首,皆蕴含净土宗教义以劝世
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