这首诗通过“非君多爱赏，谁贵此贞心”这两句，表达了对修竹坚韧不拔、高洁贞正品质的赞美与敬仰。诗人似乎在说，如果不是有人如此珍爱与欣赏，又有谁能认识到修竹那坚贞不屈的内心呢？这里的“君”可以理解为知音或懂得欣赏美好事物的人。整首诗虽未完整呈现，但从这两句中，我们能感受到诗人对于自然之美的深刻理解和对高尚人格的追求。修竹作为自然界中的形象，象征着一种超然物外、坚韧不拔的精神，诗人通过咏叹修竹，实际上是在颂扬那些具有同样品质的人们，强调了内在精神价值的重要性。

少好学，博览书史，三礼尤所精研，龟策历象感得其妙。仕梁及北周，为露门学士。与太史官属正定新历。累迁司调大夫。入隋，拜太子率更令。太子以师道处之，恩遇甚厚。奉诏与牛弘修礼议乐，当朝典故，多所裁正。文帝开皇十四年以疾去官。卒年七十。有《孝经义疏》、《古今帝代记》、《续名僧记》等