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殿
宫廷
咏物
抒情
哲理
写景
祝福

译文

仙曲自夜至晓鸣奏着,在祈祷神仙降临。宫殿四周五色旗飘扬,宫殿笼罩在吉祥的云雾之中。无数的烛光如同天上的繁星,灿烂辉煌,燃着的百和香冒着一缕缕苍郁的烟丝,分外幽香。
宫殿内铺着芳香的丝绸地毯,敬请的神仙终于降临了。天子屏息静气听着神仙对他传授仙家秘诀。再无须用灵龟去占卜了,从此以后王朝的命运将与天地一样长久。

赏析

这首诗描绘了一幅皇家夜祭的宏大场景。"昭华夜醮连清曙",以昭华为祭器,夜晚的仪式延续至清晨,展现出庄重神秘的气氛。"金殿霓旌笼瑞雾",金碧辉煌的宫殿中,五彩祥云缭绕,增添了神圣的色彩。"九枝擎烛灿繁星,百和焚香抽翠缕",九枝蜡烛如星辰般璀璨,焚烧的香烟则如翠色丝缕,营造出浓厚的祭祀氛围。"香罗荐地延真驭",香罗铺地迎接神灵降临,显示出对神明的敬仰与期待。"万乘凝旒听秘语",皇帝屏息静听,仿佛能听到神的秘密启示。最后两句"卜年无用考灵龟,从此乾坤齐历数",表达出通过这次祭祀,皇帝不再依赖占卜预测未来,而是相信神的旨意将决定国家的命运,天地间的秩序将得到重新审视和安排。整体来看,这首《玉楼春》以其细腻的笔触,展现了宋朝宫廷祭祀活动的壮观与神秘,以及帝王对天命的敬畏和对神灵的祈求。

柳永

218首
柳永(约984年—约1053年),原名三变,字景庄,后改名柳永,字耆卿,因排行第七,又称柳七,福建崇安人,北宋著名词人,婉约派代表人物。柳永出身官宦世家,少时学习诗词,有功名用世之志。咸平五年(1002年),柳永离开家乡,流寓杭州、苏州,沉醉于听歌买笑的浪漫生活之中。大中祥符元年(1008年),柳永进京参加科举,屡试不中,遂一心填词。景祐元年(1034年),柳永暮年及第,历任睦州团练推官、余杭县令、晓峰盐碱、泗州判官等职,以屯田员外郎致仕,故世称柳屯田。柳永是第一位对宋词进行全面革新的词人,也是两宋词坛上创用词调最多的词人。柳永大力创作慢词,将敷陈其事的赋法移植于词,同时充分运用俚词俗语,以适俗的意象、淋漓尽致的铺叙、平淡无华的白描等独特的艺术个性,对宋词的发展产生了深远影响。婉约派代表人物。汉族,原名三变,后改名永,字耆卿,排行第七,又称柳七。宋仁宗朝进士,官至屯田员外郎,故世称柳屯田。他自称“奉旨填词柳三变”,以毕生精力作词,并以“白衣卿相”自诩。其词多描绘城市风光和歌妓生活,尤长于抒写羁旅行役之情,创作慢词独多。铺叙刻画,情景交融,语言通俗,音律谐婉,在当时流传极其广泛,人称“凡有井水饮处,皆能歌柳词”,婉约派最具代表性的人物之一,对宋词的发展有重大影响,代表作《雨霖铃》《八声甘州》

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