恩
赐
玉
带
麒
麟
服
(
其
二
)
锦
袍
错
落
绣
轮
困
,
天
上
恩
光
借
近
臣
。
一
角
获
怜
西
畤
陋
,
九
章
制
爱
尚
方
新
。
文
明
有
象
昭
皇
化
,
报
称
无
能
愧
病
身
。
拜
赐
归
来
人
尽
羡
,
好
将
勋
业
画
麒
麟
。
赞美
咏物
抒情
报国
赏析
此诗描绘了朝廷对臣子的恩赐与礼遇,通过服饰的华美和象征意义,展现了君主的恩宠以及臣子的荣耀。首句“锦袍错落绣轮困”以细腻笔触勾勒出华丽的锦袍与绣轮,暗示着臣子在宫廷中的尊贵地位。接着,“天上恩光借近臣”则点明了君主对臣子的垂青与赏识。“一角获怜西畤陋,九章制爱尚方新”两句对比鲜明,一方面提及西畤的简陋,反衬出恩赐的珍贵;另一方面,通过“九章制爱”和“尚方新”,强调了恩赐的创新与独特性,体现了君主对臣子的特别偏爱。“文明有象昭皇化,报称无能愧病身”表达了臣子对于君主教化的感激之情,同时也流露出对自己能力有限的谦逊态度。最后一句“拜赐归来人尽羡,好将勋业画麒麟”则描绘了臣子归家后受到众人羡慕的情景,并暗示他将以此恩赐为动力,努力建功立业,留下不朽的功勋。整体而言,这首诗通过细腻的描绘和巧妙的对比,展现了明代君臣关系的和谐与尊崇,以及臣子对于君主恩赐的感激与回报之心。
王鏊
859首
文学家。晚号拙叟,学者称震泽先生,汉族。十六岁时国子监诸生即传诵其文,成化十一年进士。授编修,弘治时历侍讲学士,充讲官,擢吏部右侍郎,正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴,有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》
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