这首诗以“濯足万里流图”为题，通过描绘一幅士人濯足于清澈长流的画面，寓意深远。诗人朱用纯在诗中强调了士人的理想追求应当是远大而高尚的，同时要保持自身的纯洁和高洁品质，不被世俗所染。诗的前两句“士志贵远大，士品贵芳洁”，直接点明了士人的理想追求应是远大的抱负和高尚的品格。接着，“此非高隐图，特异尘途辙”则表明这种追求并非逃避现实的隐居生活，而是与众不同，不随波逐流的生活方式。诗人进一步阐述了人生的旅程，强调了起步阶段的重要性，告诫人们要谨慎行事，避免在开始时就犯错。“便当拔污泥，介焉终其节”一句，形象地表达了即使身处污浊之中，也要坚守自己的原则和节操，不被环境所影响。接下来的“万钟有弗受，三公有弗屑”则是对古代士人不为高官厚禄所动，坚持道德操守的赞扬。最后，“纵令江汉濯，何难与比絜”则进一步强调了无论外界如何变化，真正的高洁品质是不会改变的。诗的后半部分转向对具体人物的赞美，提到一个名叫胡生的年轻人，他追求卓越，如同诗中所描绘的士人一样，具有高尚的品质和远大的理想。诗人鼓励胡生坚持自我，表示对其行为的欣赏和喜悦。整体而言，这首诗通过生动的比喻和深刻的哲理，表达了对士人理想人格的向往和赞颂，同时也对个人修养和道德操守提出了高标准的要求。

明诸生。入清，隐居教读。治学确守程朱理学，所著《治家格言》，流传颇广。康熙间坚辞博学鸿儒之荐。另有《愧讷集》、《大学中庸讲义》