临：到；掘：挖。口渴了才去挖井。比喻事先不做好准备；事到临头才动手想办法。

明・朱伯庐《游家格言》：“宣未雨而绸缪，毋临渴而掘井。”

连动式；作谓语、定语；含贬义。

“临渴掘井”和“临阵磨枪”；都比喻事到临头才想办法。有时可通用。但“临渴掘井”强调的是“临渴”；指临时急需；“临阵磨枪”强调的是“临阵”；指临到做事。

“临渴掘井”原作“渴而穿井”。《黄帝内经》共十八卷，内容包括《黄帝内经素问》、《灵枢经》两部分。是春秋战国前医疗经验和理论知识的总结，也是现存最早的中医理论著作。这篇〈四气调神大论〉记载：强调人应依据四时阴阳调整作息以养生的重要性，阐明四时阴阳是万物的根本，顺应节气就不会生重病，是养生的方法，如果等到病根生成才治疗，乱象已成才治理疏通，就像口渴了才挖井取水，要打仗了才铸造兵器，这样岂不是太晚了！后来“临渴掘井”这句成语，就从原文中的“渴而穿井”演变而来，用来比喻事到临头才著手准备，为时已晚。另外在《晏子春秋・内篇・杂上》也记载一则故事：春秋鲁昭公逃离自己的国家投奔齐国，齐景公问他原因时，他说：“我因为不懂得任用贤德忠心的人，又听不进谏言，导致身边都是奸佞小人，没有人可以辅佐我，因此失去政权。”景公听了问晏子：“如果帮助鲁昭公回去鲁国，他会成为贤明的国君吗？”晏子回答说：“不会。溺水后才探水路，迷路后才向人问路，就像是面临灾难才赶紧铸造兵器，被噎著了才赶紧挖井取水，虽然紧急采取行动但是已经来不及了！”“噎”指食物塞住咽喉，气透不过来。如果把噎改成渴，意思就会更明白。

春秋时期，鲁昭公被鲁国人赶出鲁国，他逃难到齐国。齐景公问他为什么把国王的位子给丢了，他说他没有任用忠良之材，只信任那些吹嘘拍马之辈。齐景公问晏婴鲁昭王能否重新做一个好国王，晏婴认为一个临噎而掘井的人是不会成功的。