宝
镜
吟
荆
山
已
童
若
耶
涸
,
若
耶
可
采
山
可
凿
。
金
精
少
皞
不
敢
秘
,
鉴
坏
飞
就
欧
冶
错
。
祝
融
煽
焰
千
丈
芒
,
玄
冥
洗
光
万
里
烁
。
冷
侵
鸾
镜
影
自
舞
,
泓
澈
鬼
神
胆
欲
落
。
圆
象
曜
灵
绛
气
浮
,
玉
台
悬
处
风
飕
飕
。
山
人
一
玩
一
心
骇
,
毛
骨
竦
竖
难
伫
留
。
直
徵
千
金
就
我
卖
,
拂
拭
高
堂
向
人
挂
。
我
行
镜
中
人
亦
行
,
我
拜
镜
中
人
亦
拜
。
向
前
试
问
镜
中
人
,
一
我
何
缘
有
两
身
。
知
是
傍
人
知
是
我
,
一
笑
问
君
谁
假
真
。
人
在
镜
中
亦
一
笑
,
惟
我
与
君
同
一
照
。
照
人
照
我
休
照
形
,
照
出
人
心
方
是
明
。
咏物
写物
抒情
哲理
写镜
译文
荆山变得光秃秃了,如果没水,我就能开采到矿石。这需要石匠开凿。
珍贵的金属少,我愿意将它们公之于众,不会秘而不宣。这些金属经过鉴别和磨砺,就会像欧冶子铸造的宝剑一样锋利。
祝融用火焰煽动光芒万丈,玄冥则用光芒洗刷万里。
冷光侵入鸾镜中,镜中的人影仿佛在跳舞。这种清冽的光芒让鬼神都感到胆寒。
圆月如火球般闪耀,红色的气雾在玉台之上漂浮,风从四周吹来,让人感到一阵阵的凉意。
山人看到这景象后感到震撼,毛发耸立,难以长久停留。
这珍贵的宝物只需千金就能得到,擦拭干净后应该高高挂起以供人欣赏。
我走动时镜中的人也在走动,我行礼时镜中的人也在行礼。
向前询问镜中的人,为何会有两个我?
知道是镜子中的我在回应我,我们一笑而过。究竟哪一个是我,哪一个又是你呢?
人在镜中相对一笑,只有我和镜中的我在同一束光线下相互映照。
照人照我都要看内心,只有照出人心才是真正的明镜。
赏析
这首诗名为《宝镜吟》,作者为宋代诗人柴元彪。诗中以荆山和若耶溪为背景,描绘了一面神奇的宝镜。诗人通过丰富的想象,将宝镜的来历、光泽和魔力生动展现出来。"荆山已童若耶涸",开篇描绘了山石裸露、溪水干涸的场景,暗示宝镜的非凡出处。"金精少皞不敢秘",借神话传说中的金精和古代帝王少皞,强调宝镜的珍贵。"鉴坏飞就欧冶错",进一步讲述宝镜的制作过程,暗示其工艺之精绝。"祝融煽焰千丈芒,玄冥洗光万里烁",运用祝融和玄冥两位神话人物,形容宝镜光芒四射,令人震撼。"冷侵鸾镜影自舞,泓澈鬼神胆欲落",则描绘了宝镜的寒光使周围事物都为之动容。"圆象曜灵绛气浮,玉台悬处风飕飕",写宝镜如灵物般悬浮,风声在镜边回荡。"山人一玩一心骇"至"一笑问君谁假真",描述了诗人面对宝镜时的惊讶和对自我认知的反思。最后,诗人感慨"照人照我休照形,照出人心方是明",认为镜子的价值不在于映照外在形象,而在于揭示人的内心世界。整首诗语言华丽,意境深远,富有哲理,展现了诗人对宝镜的赞美和对人性的探索。
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